□陳曉丹

在第30個世界讀書日來臨之際，我們更應探討什么?

此時此刻，人工智能的沖擊波正以史無前例的速度重塑人類的閱讀方式。這是第四次工業(yè)革命帶來的變革與“陣痛”，正如人類發(fā)展的每個轉折點，我們迎上去，擁抱它，駕馭它，才會有文明的進步。

當人工智能成為引領科技革命和產業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術，我們怎樣成為順應變化、塑造未來的新型讀書人?

AI時代的閱讀，不斷刷新認識的天花板。讀書從復雜變得簡單，整理歸納、摘要提取、篩選書籍等，成為AI讀書的關鍵優(yōu)勢；讀書從緩慢變得高效，從前依靠多年“苦讀”積累的經(jīng)驗，在AI學習的幫助下，提升就在一瞬間。

當然，AI作為新生事物也必然引發(fā)新的矛盾。因為AI依賴，部分讀者懶于獨立思考，一搜了之，一查了之；因為AI搜索，人類版權保護、隱私與數(shù)據(jù)保護受到技術倫理的挑戰(zhàn)；因為AI拓展，算法訓練和人工智能與人的主動性和自主性形成某種博弈。

在變革之中，AI閱讀讓讀書人產生“痛并快樂”的感受，也產生對人機關系的深刻思考。正如茅盾文學獎得主、作家東西所說，AI“在分散我們創(chuàng)作的注意力，在不停賦予我們才華的同時，把我們寫作的專注力給吸走了”，接受與警惕，這正是目前大多數(shù)讀書人對AI閱讀所持的態(tài)度。

其實，每個時代選擇的背后，都是人類的主動追求。AI閱讀怎樣點亮未來星辰，取決于讀書人能否以開放包容之心迎接變革，更取決于AI時代新型讀書人的實踐路徑。

他們首先應是批判性的吸收者。

在2025“書香湖南”全民閱讀活動中，科普中國十大科學傳播人物徐海說：“AI與所有新興科技一樣，都是一把雙刃劍。我們要智慧地使用人工智能，使其成為自己的工具和助手，而不是反之，被其奴役，成為機器的喂養(yǎng)者?！辈灰蕾嘇I“一站式答案”，將它視為“初級線索”，才能在AI信息洪流中“淘金”，完成批判性重構，展現(xiàn)出生而為人的自主性。

他們也應是人機協(xié)作的學習者。

如果把AI視為“運動員”，人就是“裁判員”，如果把AI視為“搬運工”，人就是“建筑師”。無論是AI閱讀還是AI寫作，AI處理海量信息和搜集分析數(shù)據(jù)，人類聚焦AI無法觸及的人文視角、實地調研，形成人機協(xié)作的閉環(huán)。

他們還要是超越AI的提問者。

在人工智能生成內容應用市場，DeepSeek、豆包、騰訊元寶月活度高居不下。學術、職場和生活中，我們都有這樣的經(jīng)驗：善用AI就要持續(xù)追問。要不斷進行問題升級，迫使AI從“普適答案”轉向“個性化解決方案”，用好問題激活和培育AI，也提升自我的思維，實現(xiàn)“AI工具+個人洞見”的認知升級。

當然，作為從點燈時代、蒸汽時代、電力時代……一路走到AI時代的讀書人，更應是人文價值堅守者。

就文學而言，目前AI無法處理質感的經(jīng)驗、幽微的內心和創(chuàng)造性理念問題。作家們的個體經(jīng)歷、情感體驗和心靈悸動是算法時代“不可計算的靈魂”。這便意味著AI能分析《活著》的悲劇模型，可以統(tǒng)計“全書‘苦’字出現(xiàn)127次”，卻無法捕捉“家珍給福貴洗頭時手指穿過白發(fā)”的情感沖擊，難以詮釋“苦難如何塑造人對生命的敬畏”的倫理命題。

AI時代，從“一書在手”到“一屏萬卷”，科技賦能“悅讀”。但我們千萬不要讓技術凌駕于人的思考之上，不能丟失深度閱讀和獨立思考，我們依然要以人文關懷為舵，守護人文閱讀的“情感細膩度”與“價值判斷力”。

正如習近平總書記所說：“數(shù)字閱讀要和傳統(tǒng)閱讀結合起來，守住我們的內核和素養(yǎng)。”將人文素養(yǎng)轉化為AI技術背后的人性化視角，才能從博弈轉向共生，才能真正成為順應變革，塑造未來的新型讀書人。

（好評中國系列評論欄目由中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會中國正能量網(wǎng)絡傳播專項基金資助支持）